Jika dua orang atau lebih dokter ahli telah memutuskan bahwa penyakit istri Anda tidak memiliki harapan sembuh, maka dia harus memberi makan satu orang miskin untuk setiap hari sebanyak setengah sha’ makanan pokok setempat, baik untuk puasa yang telah lewat maupun yang akan datang. Kami berdoa semoga Allah memberi kesehatan kepada istri Anda dan menganugerahkan […]

Ibu Anda wajib mengqada sejumlah hari puasa yang ditinggalkannya di bulan Ramadan, sekalipun telah masuk Ramadan berikutnya. Dia tidak wajib membayar kafarat, karena dia tidak menyepelekan qada puasanya, hanya saja tertunda karena alasan menyusui bayi. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

APAKAH HARUS SAMA PENENTUAN PUASA ARAFAH DAN RAMADAN DENGAN ARAB SAUDI? Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin pernah ditanya tentang orang yang menghadapi kejadian pada masing-masing pendapat masyarakat di negerinya yaitu: . 1. Berpuasa dan beridulfitri bersama arab saudi 2. Berpua…

Orang yang mencumbu istrinya pada siang Ramadhan dalam keadaan berpuasa lalu mengeluarkan sperma, puasanya telah batal. Dia harus tetap menahan diri (dari hal yang membatalkan puasa) hingga matahari tenggelam di sisa hari itu, dan wajib meng-qadha-nya di lain waktu. Dia juga harus bertaubat kepada Allah dan tidak mengulangi perbuatan semacam itu. Sebab, orang yang berpuasa […]

Pertama: Jika yang mengasuh anak kecil tersebut orang faqir dan anak kecil tadi tidak memiliki harta untuk menafkahi dirinya, maka ia termasuk kategori orang miskin dalam kafarat. Kedua: Pemberian makan yang ditetapkan dalam kafarat adalah dari jenis makanan standar yang biasa dikonsumsi oleh orang yang membayar kafara beserta keluarganya, baik itu kurma, kacang-kacangan, jagung, beras […]

Iktikaf boleh dilakukan walaupun hanya sesaat di masjid, tempat salat jamaah dilaksanakan. Iktikaf, menurut pendapat yang benar dari para Ulama, juga boleh dilakukan tanpa harus berpuasa, berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar dari Umar Ibnu al Khaththab radhiyallahu `anhuma, ia berkata: “Rasulullah, sesungguhnya saya telah bernazar pada masa jahiliyah untuk iktikaf semalam di […]

Orang yang masuk untuk iktikaf, maka dia tidak boleh keluar dari tempat iktikafnya kecuali karena ada hal-hal yang harus dilakukannya untuk memenuhi keperluan-keperluannya yang mendesak, seperti mengambil makanan dan minuman apabila tidak ada yang mengantarkannya dan membuang hajat kalau memang tidak ada toilet di dalam masjid. Ia boleh keluar pada saat sahur untuk membangunkan keluarganya […]

Itikaf tidak hanya khusus di tiga masjid, tetapi disyariatkan di semua masjid. Pendapat ini dikatakan oleh para jumhur ulama, baik salaf (lampau) maupun khalaf (belakangan). Namun, lebih utama jika iktikaf dilakukan di masjid yang digunakan untuk berkumpul, yakni tempat salat Jumat dilakukan. Kaum muslimin senantiasa iktikaf di semua masjid dan tidak membedakan satu masjid dari […]

Kami tidak mendapatkan dalil dalam syariat (Islam) yang suci bahwa apa yang disebut dalam pertanyaan di atas adalah tanda-tanda Lailatul Qadar. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Kami tidak mendapatkan dalil dalam syariat (Islam) yang suci bahwa apa yang disebut dalam pertanyaan di atas adalah tanda-tanda Lailatul Kadar. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Dalam hadis-hadis sahih disebutkan bahwa Lailatul Qadar itu merupakan malam, saat matahari terbit di pagi harinya dengan sinar yang tidak kuat, dan bahwa Lailatul Qadar pernah diperlihatkan kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam lalu ia tidak bisa mengingatnya kembali. Para ulama berbeda pendapat tentang penentuan Lailatul Qadar tersebut. Menurut pendapat terkuat, Lailatul Qadar itu tidak […]

Apabila keadaannya seperti yang dijelaskan bahwa Anda sudah berusia lima belas tahun dan Anda tidak pernah berpuasa karena adat jahiliyah yang tersebar di masyarakat Anda, yaitu bahwa seorang laki-laki tidak berpuasa hingga suci (khitan) lalu Anda berkhitan tetapi Anda terluka dan akhirnya tidak berpuasa Ramadan sebulan penuh, maka Anda harus mengqadha puasa bulan Ramadan yang […]

Barangsiapa mengerjakan puasa Daud `Alaihi Salam, maka ia boleh berpuasa pada hari Jumat atau Sabtu jika puasanya bertepatan dengan hari-hari tersebut. Ia juga tidak apa-apa (boleh) berpuasa pada hari Jumat atau Sabtu apabila bertepatan dengan hari Arafah atau hari `Asyura. Perlu diketahui bahwa hadis yang khusus melarang puasa pada hari Sabtu kecuali puasa wajib adalah […]

Jika mengerjakan suatu amalan, Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam akan menjaga kelangsungannya (tidak meninggalkannya). Apabila Anda merasa berat untuk melaksanakan puasa pada hari-hari yang Anda sebutkan tadi, maka tidak apa-apa Anda meninggalkannya pada musim panas dan melaksanakannya pada musim dingin karena puasa Senin dan Kamis adalah sunah, bukan wajib. Barangsiapa berpuasa, ia akan mendapat pahala. […]

Pendapat yang Anda dengar itu tidaklah benar, tetapi justru semua itu adalah hari-hari, saat puasa disunahkan, berdasarkan kepada dalil-dalil yang menganjurkan untuk melakukannya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Ketika baru datang ke Madinah, Nabi Shalallahu `Alaihi wa Sallam suka menyamai Ahli Kitab dalam masalah yang tidak ada larangannya dari Allah. Kemudian Allah mensyariatkan kepadanya untuk menyalahi mereka sehingga ia pun memerintahkan umatnya untuk menyalahi mereka, seperti puasa hari `Asyura. Dalam sebuah hadis Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda, لئن عشت إلى قابل لأصومن […]

Puasa Asyura, yaitu pada hari kesepuluh bulan Muharam, adalah sunah muakad. Lebih bagus lagi, seseorang hendaknya juga berpuasa sehari sebelumnya atau sehari setelahnya sebagaimana telah diajarkan oleh Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam agar berbeda dengan Yahudi. Namun, apabila seseorang berpuasa pada tiga hari tersebut semuanya, maka hal itu lebih sempurna sebagaimana disebutkan oleh Imam Ibnu […]

Puasa sembilan hari pertama di bulan Dzulhijjah bukanlah sebuah kesalahan, seperti yang disampaikan oleh sebagian orang, melainkan hal itu hukumnya sunah menurut mayoritas ulama. Syekh Abdrurrahman bin Qasim berkata dalam kitabnya (Hasyiyah ‘ala Syarh al-Zad): (puasa sembilan hari pertama bulan Dzulhijjah merupakan pendapat mayoritas ulama. Penulis kitab al-Inshaf berkata: itu diakui semua ulama). Puasa sembilan […]

Telah diriwayatkan bahwa Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam melarang mengkhususkan hari Jumat di antara hari-hari lainnya untuk berpuasa. Ia memerintahkan agar berpuasa sehari sebelum atau setelahnya. Namun, jika hari itu bertepatan dengan hari Arafah atau Asyura, maka berpuasa pada hari itu dibolehkan sebagai puasa Arafah atau Asyura. Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu `Anhu […]

Orang yang mempunyai utang puasa Ramadan sebaiknya membayar puasa tersebut sebelum dia melaksanakan puasa sunah enam hari Syawal karena sesuatu yang hukumnya fardu (wajib) harus didahulukan daripada sesuatu yang hukumnya sunah. Namun, apa yang dilakukan oleh wanita itu dianggap meninggalkan sesuatu yang sifatnya lebih bagus. Oleh sebab itu, wanita tersebut wajib melaksanakan qadha puasa. Wabillahittaufiq, […]