Salat tetap sah dan teruslah kalian menasihati orang tersebut. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Hal itu tidak apa-apa dilakukan. Dalam kondisi tersebut, jika mereka shalat tanpa garis pun tidak apa-apa, karena melenceng sedikit dari arah kiblat tidak berpengaruh apa-apa. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Yang sesuai dengan sunah adalah merapatkan saf dan menyamakan pundak dan tumit, berdasarkan banyak hadits yang menjelaskan masalah ini. Anas radhiyallahu `anhu berkata, “Kami menempelkan kaki dengan kaki kawan di samping.” Maksudnya adalah menutup celah dan meluruskan saf. Oleh karena itu, dalam hal ini dianjurkan untuk saling menasihati dan tidak menyakiti satu sama lain. Wabillahittaufiq, […]

Suatu kewajiban untuk meluruskan saf dan mempersentuhkan antar bahu dan tumit kaki. Tidak boleh membiarkan ada jarak antar jamaah shalat di dalam satu saf. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Hal ini dibolehkan jika diperlukan, karena dalam sakit menjelang wafat, Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam shalat jamaah dengan formasi Abu Bakar berada di sebelah kanan beliau. Abu Bakar menirukan shalat beliau, sedangkan orang-orang yang shalat di belakang mereka berdua mengikuti shalat Abu Bakar Radhiyallahu `Anhu. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi […]

Jika seseorang yang hendak shalat jamaah mendapati saf telah penuh, hendaknya dia menunggu hingga orang lain datang menemani safnya dan tidak menarik seseorang dari dalam saf. Jika memungkinkan, hendaknya dia masuk ke dalam saf atau shalat di samping kanan imam. Adapun bersaf dengan anak-anak kecil yang sudah mumayiz itu hukumnya sah. Hal ini berdasarkan hadits […]

Jika seseorang masuk masjid ketika jamaah sedang berlangsung dan saf telah penuh, dia hendaknya berusaha masuk ke dalam saf. Jika tidak bisa, dia hendaknya berdiri di samping kanan imam. Jika tidak memungkinkan, dia harus menunggu orang lain datang untuk berdiri bersamanya di dalam saf. Namun jika tidak ada seorang pun yang datang, dia hendaknya shalat […]

Prinsip dasarnya yang berdiri di belakang imam adalah kaum laki-laki dan kaum perempuan berada di bagian belakang masjid sehingga kaum laki-laki yang datang terlambat bisa mengambil tempat di saf laki-laki. Sebaiknya kaum wanita menyisakan jalan menuju saf laki-laki agar yang datang bisa mengambil tempat di saf laki-laki. Seandainya kaum laki-laki tidak mendapatkan jalan untuk mengambil […]

Dia harus membatalkan shalatnya dan memulai lagi shalat dengan jamaah, karena hukum melaksanakan shalat jamaah baginya adalah wajib selama dia tidak memiliki uzur, dan di sini dia tidak memiliki uzur karena dia mampu melaksanakannya. Tidak masalah ketika harus membatalkan perkara fardu (wajib) karena ada uzur (alasan) syar’i, dan tidak diragukan lagi bahwa bergabungnya dia dengan […]

Anda boleh mengambil bayaran karena menjadi imam baik dalam bentuk gaji ataupun honor dari wakaf. Hal ini telah menjadi kebiasaan dan tidak ada ulama yang mengingkarinya karena menjadi imam adalah demi kemaslahatan umum. Siapa pun kaum Muslimin yang mengemban tugas ini, maka dia berhak mendapatkan imbalan baik dari kas negara maupun dari wakaf dan dia […]

Menurut sunnah, hendaklah makmum itu berdiri di belakang imam. Jika para makmum berdiri di depan imam, maka hal itu tidak benar, berdasarkan sabda Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam, إنما جعل الإمام ليؤتم به “Imam itu dijadikan semata-mata untuk diikuti” Karena riwayat yang kita dapatkan dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ketika beliau menjadi imam shalat […]

Menurut sunnah, seorang imam hendaknya memperhatikan keadaan para makmumnya. Sebaiknya mengikuti yang paling lemah di antara mereka, dengan standar yang telah diajarkan di dalam sunnah, yang di dalamnya terdapat tata cara shalat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Salat dengan membaca sepuluh ayat tidaklah panjang. Dalam mayoritas shalatnya, Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memilih surah […]

Jika persoalannya seperti yang Anda ceritakan, maka Anda harus menghentikan shalat Zuhur lalu memulai shalat baru dengan niat shalat Asar. Dari keterangan yang Anda sebutkan bahwa ini terjadi di pertengahan shalat, maka saat imam selesai mengucap salam, Anda menyempurnakan rakaat yang tertinggal di shalat Asar berjamaah tadi. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi […]

Orang yang terkena penyakit beser atau semacamnya, shalat secara munfarid sah baginya, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala, فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ “Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu.” (QS. At Taghaabun : 16) Dan لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ” Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.” (QS. Al Baqarah : 286) […]

Diperbolehkan bagi seorang wanita menjadi imam shalat bagi sekumpulan wanita. Posisi berdirinya di tengah-tengah mereka. Jika makmumnya satu orang wanita, maka hendaklah makmum ini berdiri di sisi kanan wanita yang menjadi imamnya. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.