Jika masalahnya demikian, ihram Anda dari Tan`im itu sah. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Jika ia hendak menunaikan haji atau umrah dengan menggunakan pesawat, maka ia boleh mandi di rumahnya dan memakai pakaian ihram. Jika ia telah sampai ke miqat maka hendaknya ia berniat ihram untuk haji atau umrah. Dalam hal ini tidak ada kesulitan. Jika ia tidak mengetahui miqat, ia bisa bertanya ke pilot pesawat, salah seorang awak […]

Mereka yang berihram untuk umrah dari Kuday telah melakukan kesalahan, karena Kuday bukan termasuk Tanah Halal, akan tetapi termasuk Tanah Haram dan bukan seperti Tan`im ataupun Ji`ranah; karena Tan`im dan Ji`ranah termasuk Tanah halal. Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Salam pernah melakukan umrah dari Ji`ranah, namun tidak pernah melakukan umrah dari Tan`im. Hanya saja beliau memerintahkan […]

Jika Anda ingin melakukan perjalanan dengan naik pesawat dari Madinah ke Makkah untuk umrah, Anda diperintahkan mandi, berwudu dan memakai pakaian ihram. Setelah pesawat lepas landas, Anda ucapkan talbiyah untuk umrah, pada saat sebelum keluar dari miqat penduduk Madinah, yaitu Bir Ali. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Ihram yang Anda lakukan ini sah, karena niatan umrah Anda timbul di Jeddah dan sebelum itu Anda tidak berniat untuk melakukannya. Anda juga tidak wajib membayar dam. Dalil pijakan masalah ini adalah hadits Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma, dia berkata, وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد […]

Maknanya adalah bahwa setiap orang yang ingin menunaikan haji dan umrah, dan tempat tinggalnya berada setelah miqat, maka dia berihram dari tempat tinggalnya tersebut, sehingga penduduk Makkah pun berihram untuk ibadah haji dan umrahnya dari Makkah. Hadis ini bersifat umum (`am) dalam masalah haji dan umrah, namun dikhususkan (takhsis) dengan hadits tentang perintah Rasulullah Shallallahu […]

Benar, dalil bahwa orang yang ingin umrah saja dan sedang berada di Tanah Haram wajib berihram dari Tanah Halal adalah perintah Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam kepada Aisyah radhiyallahu `anha untuk melakukan umrah dari Tan`im, dan agar saudaranya, Abdurrahman radhiyallahu `anha pergi bersamanya sebagai mahramnya. Hal ini mengingat bahwa Rasulullah Shallallahu `Alahi wa Sallam setiap […]

Ada baiknya kami sebutkan riwayat-riwayat dua hadits tersebut sebagai pendahuluan untuk mempertemukan makna kedua hadits tersebut dan menjelaskan konsekuensinya terkait dengan miqat ihram untuk umrah ifrad bagi penduduk Makkah dan orang-orang yang berada di dalam Tanah Haram yang dihukumi seperti mereka. Dari Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma, dia berkata, وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم […]

Syaik Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah, أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان؛ لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة “Adapun puasa enam hari (pada bulan Syawal), maka tidak sah engkau menjadikannya sebagai qadha puasa Ramadhan. Karena enam hari bulan Syawal tersebut mengikuti Ramadhan. Kedudukannya seperti shalat Sunnah Rawatib […]

Tidak masalah seseorang masuk masjid dan duduk untuk istirahat, tidur atau tidur siang atau yang semisalnya. Tidak mengapa, dahulu sebagian shahabat pernah tidur di masjid pada zaman Nabi shallallahu alaihi wa sallam. Akan tetapi tidak sepantasnya dia duduk kecuali setelah pelaksanaan shalat Tahiyatul Masjid jika dia dalam keadaan suci. Jika dia telah berwudhu hendaknya shalat […]

Jika kita andaikan ada seseorang yang berhutang puasa Ramadhan sebulan penuh mungkin karena safar, sakit atau nifas sehingga dia berpuasa pada bulan Syawal dan ternyata bulan Syawal habis untuk mengqadha puasanya, maka dia boleh berpuasa enam hari pada bulan Dzulqo’dah. Karena apabila puasa Ramadhan yang hukumnya wajib saja bisa diqadha setelah terlewatkan waktunya, maka demikian […]

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan, “صوم الست هذا أمر لا إشكال فيه، لا يمكن أن تكون مشروعة إلا إذا أتم الإنسان رمضان، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال» وقوله: (ثم أتبعه) يقتضي أن يكون رمضان قد تم. فكما أن الإنسان لا يصح منه راتبة الظهر البعدية قبلها كذلك أيضاً أيام […]

Orang yang menunaikan haji untuk wanita tersebut memulai hajinya dari tempatnya jika dia berada lebih dekat ke Tanah Haram dari miqat. Adapun jika dia berada di luar miqat, maka dia harus berihram dari miqat negerinya, kecuali jika dia datang ke Makkah dari jalan lain, maka dia harus berihram dari salah satu miqat yang dia lalui; […]

Pertama, selama kalian telah sepakat untuk menetap di Syaraya atau Madinah lebih dari empat hari, maka kalian harus melakukan shalat secara utuh, tanpa diqashar dan tanpa dijamak; karena kalian dihukumi sebagai orang-orang yang mukim. Namun apabila kalian berniat untuk menetap selama empat hari atau kurang atau kalian tidak berniat untuk menetap dalam waktu tertentu, maka […]

Pertama, syariat yang suci telah menetapkan miqat-miqat makani. Diriwayatkan bahwa Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam telah menetapkan miqat-miqat untuk seluruh penjuru. Disebutkan dalam Shahih Bukhari, dari Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma, dia berkata, وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن […]

Jika Anda mempunyai niatan umrah dari Jeddah maka berihramlah dari Jeddah. Namun jika Anda berniat untuk melakukan umrah ketika berada di Al-Qunfudzah maka Anda harus berihram dari miqat penduduk Yaman. Anda tidak mendapat keringanan mengqashar shalat selama berada di daerah asal Anda, karena itu negeri Anda. Akan tetapi Anda harus melakukan shalat yang empat rakaat […]

Jika Anda telah selesai melaksanakan umrah dan bertahalul, lalu Anda ingin melaksanakan umrah untuk ayah Anda yang telah meninggal atau masih hidup tetapi tidak mampu melaksanakan umrah, maka Anda harus keluar ke Tanah Halal (di luar Tanah Haram) seperti Tan`im, lalu berihram untuk umrah, dan Anda tidak perlu kembali ke miqat asal Anda. Wabillahittaufiq, wa […]

Menurut pendapat yang paling benar dari beberapa pendapat ulama, bahwa patokan dalam pewakilan haji itu mengikuti miqat orang yang mewakili haji untuk orang lain. Dengan demikian boleh mewakilkan haji untuk orang tua Anda kepada penduduk Makkah atau penduduk daerah lain yang dekat dengan Tanah Haram. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi […]

Pertama, Anda tidak harus mengajak semua anak Anda untuk melaksanakan haji, meskipun mereka sebelumnya telah datang ke Makkah untuk umrah, kecuali anak perempuan Anda yang telah balig; dia wajib ikut berihram haji bersama kalian dari tempat kalian berihram. Kedua, miqat penduduk Yaman yang datang lewat jalur laut adalah Yalamlam yang sekarang dinamakan As-Sa`diyyah. Barangsiapa yang […]

Rasulullah Shallallahu `Alaihi wa Sallam telah menetapkan miqat-miqat haji dan umrah, sebagaimana dalam hadits riwayat Bukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas radhiyallahu `anhuma, dia berkata, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن […]