Al Imam Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah berkata, “Tidaklah nikmat dunia menetap pada diriku, kecuali hanya 3 saja: 1. Kawan terpercaya dan sejalan karena Allah, yang aku peroleh dari pertemanannya kebaikan. Jika dia melihat diriku menyimpang maka dia meluruskanku, jika melihat diriku istiqomah maka dia mendukungku. 2. Rezeki yang luas dan halal, yang tidak ada tuntutan Allah […]

Al-Imam Ibnu Rajab -rahimahullahu ta’ala berkata: “Wahai orang-orang yang terjatuh dalam jurang kemaksiatan, baik bulan biasa maupun bulan haram. Wahai orang-orang yang menjadikan ketaatannya berada di belakang dan kemaksiatan berada di depan. Wahai orang-orang yang menjadikan setiap hari dari umurnya semakin lebih jelek daripada yang pada hari-hari sebelumnya. Kapankah engkau akan terbangun dari tidur ini? […]

WASIAT MENDALAM SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYYAH Wasiat ini sebenarnya adalah permintaan dari Abul Qasim bin Yusuf As-Sabtiy kepada Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah untuk memberinya wasiat yang ringkas namun padat. Berkata Abul Qasim As-Sabtiy. Dipersilakan untuk guru kami, Asy-Syaikh, Al-Faqih, Al-Humam, Al-Fadhil, Al-Alim, generasi salaf yang masih tersisa, panutan generasi yang setelahnya, Al-Mubdi', Al-Mughrib, Al-Mu'rib, Al-Mushfih, orang paling berilmu yang pernah aku jumpai di timur dan barat, Taqiyyuddin Abul Abbas bin Taimiyyah; semoga Allah melanggengkan berkah-Nya kepada beliau. Supaya berkenan memberi wasiat kepadaku dengan; 1. Hal-hal yang padanya terdapat kebaikan untuk agama dan duniaku. 2. Menunjuki kepadaku satu kitab yang bisa menjadi peganganku dalam mempelajari ilmu hadits maupun ilmu-ilmu syar'i yang lain. 3. Memberitahukan kepadaku amalan-amalan yang paling utama setelah amalan-amalan yang wajib. 4. Dan menjelaskan kepadaku profesi yang paling baik. Semuanya ini kami mengharapkan wasiat yang ringkas. Semoga Allah menjaga beliau, serta salam sejahtera, berkah-Nya, dan rahmat-Nya tercurah kepada beliau. Syaikhul Islam menjawab; Segala puji milik Allah; Rabb semesta Alam. Aku tidaklah mengetahui sebuah wasiat yang lebih bermanfaat daripada wasiat Allah dan rasul-Nya, bagi siapa yang mau memahami dan mengikutinya. Allah Ta'ala berfirman; وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ "Dan sungguh, Kami telah mewasiatkan kepada orang-orang diberi kitab sebelum kalian, dan juga kepada kalian supaya kalian bertakwa kepada Allah". Qs. An-Nisa: 131 Nabi ﷺ ketika mengutus Muadz bin Jabal ke Yaman berkata kepadanya; يا معاذ، اتق الله حيثما كنت، و أتبع السيئة الحسنة تمحها، و خالق الناس بخلق حسن "Wahai Muadz, bertakwalah kamu kepada Allah di manapun kamu beradan, ikutilah perbuatan jelek dengan perbuatan baik niscaya (perbuatan baik itu) akan menghapusnya, dan pergauilah manusia dengan budi pekerti yang baik".  HR. Tirmidzi. Mu'adz radhiyallahu'anhu itu memiliki kedudukan yang tinggi di sisi Nabi ﷺ, beliau pernah bersabda kepadanya, "Wahai Muadz, demi Allah! Sesungguhnya aku mencintaimu". Beliau juga pernah memboncengnya. Diriwayatkan bahwa beliau berkata tentang Muadz bahwasannya Ia adalah ummatnya yang paling tahu perkara halal dan haram. Dan bahwa Ia nanti dibangkitkan selangkah di depannya para ulama. Dan di antara yang menunjukkan keutamaan Muadz adalah bahwasannya Nabi ﷺ mengutusnya ke Yaman sebagai Muballigh, pendakwah, pengajar ilmu, mufti, dan hakim.  Dahulu para shahabat menyerupakan Muadz dengan Nabi Ibrahim Al-Khalil. Dan Nabi Ibrahim adalah panutan manusia.  Ibnu Mas'ud radhiyallahu'anhu berkata; "Sesungguhnya Muadz adalah sosok panutan, taat kepada Allah, lurus tauhidnya, dan bukan termasuk golongan orang-orang yang menyekutukan Allah". Pun demikian Nabi ﷺ memberi wasiat kepadanya dengan wasiat ini (bertakwa kepada Allah). Maka diketahuilah bahwa wasiat ini merupakan wasiat yang Jami'ah; ringkas nan mencakup. Dan wasiat ini juga seperti itu bagi siapa yang mau memahaminya. Di samping itu, wasiat ini merupakan penjelasan wasiat yang terkandung di dalam Al-Qur'an; Qs. An-Nisa: 131. Adapun penjelasan bahwa wasiat ini merupakan wasiat yang ringkas nan mencakup adalah setiap hamba itu diberi kewajiban untuk menunaikan dua hak; yaitu hak Allah, dan hak para hamba. Kemudian, di dalam menuaikan hak ini, seorang hamba pastilah ada kekurangan dalam menuaikannya. Adakalanya meninggalkan perintah, atau menerjang larangan. Karenanya, Nabi ﷺ bersabda, "Bertakwalah kamu di manapun kamu berada". Sebagai perwujudan butuhnya seorang hamba terhadap ketakwaan, baik saat sendirian maupun ketika di tengah khayalak ramai. Kemudian beliau ﷺ bersabda, "Dan ikutilah perbuatan jelek dengan perbuatan baik niscaya (perbuatan baik itu) akan menghapusnya".  Sesungguhnya dokter ketika mendapati pasien yang sakit karena mengkonsumsi sesuatu yang bermudarat, ia akan memerintahkan kepadanya untuk mengkonsumsi sesuatu yang memperbaikinya (penawarnya). Dosa itu sudah kepastian dilakukan oleh hamba. Maka orang yang cerdas adalah yang selalu melakukan kebaikan-kebaikan yang akan menghapus kejelekan-kejelekan. Dan di dalam lafazh hadits kata kejelekan didahulukan -meskipun ia berupa maf'ul- karena yang dimaksudkan dengannya adalah penghapusannya, bukan melakukan kebaikannya. Maka jadilah sabda Nabi ﷺ ini seperti sabdanya kepada seorang badui, "Siramlah air kencingnya dengan setimba air". Dan hendaknya kebaikan yang dia lakukan itu kebalikan dari perbuatan jeleknya karena yang demikian akan lebih dalam menghapusnya. #TERJEMAH KITAB  https://t.me/RaudhatulAnwar1

PEMILIK KARAMAH Biografi Abu Muslim Al Khaulani, Abdullah bin Tsuwab Menurut pendapat yang sahih beliau bernama Abdullah bin Tsuwab. Di masa kehidupan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau telah memeluk Islam. Beliau berangkat dari negeri Yaman menuju Madinah untuk ber…

Cemburu dan Pembuktian Cinta Seorang Qadhi diangkat penguasa untuk memutuskan sengketa atau perkara. Syarat dan kualifikasi khusus, membuat jabatan Qadhi harus selektif. Tanggungjawab nya pun berat. Khalifah Al Mu'tadhid ( wafat 289 H ) pernah berpesan kepada menteri kepercayaannya untuk mene…

 .MURID Sang Penerjemah AL QURAN Ilmu agama adalah karunia yang Allah azza wajalla berikan kepada siapa saja yang dikehendaki dari hamba-hamba-Nya. Itulah keutamaan besar yang Allah anugerahkan kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Dengannya terangkatlah derajat hamba di hadapan manusia dan di …

 .(167) Semangat Thalabul Ilmi Syaikh Ubaid Al Jabiri Di sini, di Mekkah, 400 km lebih dari arah utara sana, di kota Madinah, saya hanya bisa berdoa lalu terdiam. Tak bisa mensalatkan dan tak dapat turut memakamkan beliau di Pekuburan Baqi'. Entah disebut apa rasa di hati ini. Dibilang dekat, namun jauh dan terkendala. Dikata jauh, tetapi masih dalam jarak tempuh. Berita wafatnya Syaikh Ubaid Al Jabiri tersebar cepat dalam waktu singkat. Menyebar ke berbagai penjuru dunia. اِنّا لِلّهِ وَاِنّا اِلَيه ْراَجِعُوْنَ ...اللهُمَّ، اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ - أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ  Kurang lebih 10 tahun yang lalu, Syaikh Ubaid Al Jabiri yang telah lanjut usia, kisaran 70 tahun, rela menempuh jarak jauh dari Arab Saudi untuk mengunjungi umat Islam di Indonesia.  Tidak ada sama sekali mengeluh lelah. Tidak terucap satu kata pun yang menunjukkan capek. Di usia yang lanjut, Syaikh Ubaid mengajarkan untuk kita bagaimana cara merawat semangat berdakwah. Syaikh Ubaid Al Jabiri lahir pada tahun 1357 H. Di sebuah desa bernama Al Faqir di Lembah Al Far'i, provinsi Madinah. Ayah beliau yang bergabung perusahaan tambang emas di wilayah lain, mau tak mau membuat Syaikh Ubaid yang masih berusia 7 atau 8 tahun ikut berpindah. Setelah 8 tahun, perusahaan tersebut berhenti beroperasi atau dinyatakan bangkrut. Syaikh Ubaid beserta keluarga pulang kampung di Lembah Al Far'i. Karena alasan keluarga dan hal yang lain, pendidikan Syaikh Ubaid sempat terhenti bertahun-tahun. Namun, semangat belajar beliau tidak menguap. Tahun 1381, di usia yang ke- 24, Syaikh Ubaid melanjutkan pendidikan agama di Darul Hadis Kota Madinah.  Setelah 2 tahun, thalabul Ilmi beliau lanjutkan di Ma'had Al Ilmi selama 5 tahun. Di usia 31 tahun, Syaikh Ubaid memilih untuk kuliah di Universitas Islam Madinah dan lulus 4 tahun kemudian. Semasa menjadi dosen di Universitas Islam Madinah - di kurun tahun 1407-1414 H -, semangat thalabul ilmi beliau tidak pudar. Program magister beliau selesaikan.  Andaikan dihitung dari tahun pertama beliau menjadi dosen, paling tidak di usia 47 tahun beliau baru mengambil program magister. Usia yang tak lagi muda. Tetapi, bukan alasan surut langkah thalabul ilmi. Beliau yang telah puluhan tahun berdakwah dan menjadi pengajar, seperti tak kenal henti untuk belajar. Walaupun telah pensiun sebagai dosen Universitas Islam Madinah di usia 60 tahun, Syaikh Ubaid tetap aktif dan produktif dalam berkarya. Dakwah tetap berjalan. Kajian-kajian beliau di berbagai masjid selalu penuh oleh para penuntut ilmu. Tidak hanya di Arab Saudi, Syaikh Ubaid juga menyempatkan diri untuk memenuhi undangan Kajian di berbagai negara, termasuk Indonesia. t.me/anakmudadansalaf

BANTAHAN ATAS TUDUHAN BAHWA SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYYAH ADALAH MUJASSIMAH Tambahan informasi: *) Mujassimah = keyakinan bahwa Allah mempunyai jism / jasad (yang serupa dengan makhluk) -------------------- Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-‘Asqalani (W. 852 H) rahimahullah ta'ala mengatakan . : و…

Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i rahimahullah ta’ala Pertanyaan : Pada asrama universitas para mahasiswa wanita, di sana terdapat tempat shalat yang ditegakkan padanya shalat berjamaah. Pada shalat shubuh, kami terbiasa mendapati do’a qunut di tempat tersebut setiap hari. Apakah boleh melakukan do’a qunut pada shalat shubuh ini ataukah perkara ini teranggap sebagai bid’ah? Jawaban : […]

Hukum yang berlaku dalam hal ini berbeda-beda, tergantung sedikit atau banyaknya jumlah ulama, serta perbedaan ilmu dan pengaruh mereka. Terkadang masyarakat membutuhkan penjelasan mengenai hukum syar’i, namun yang ada di lingkungan mereka hanya satu orang ulama. Dalam kondisi seperti ini, hukum menjawab pertanyaan menjadi fardu ain baginya, begitu juga membimbing orang yang bimbang dalam urusan […]

 .ABU UBAID AL QASIM BIN SALLAM AL HARAWI Ulama Keturunan Romawi  Al-Ustadz Abdullah حفظه الله تعالى Abu Ubaid Al Qasim bin Sallam Al Harawi رحمه الله, salah seorang ulama yang berasal dari Harrah, suatu kota besar daerah Khurasan. Yaqut Al Hamawi dalam Mu’jam Buldan  menggambarkan k…

Sehari Seutas Benang, Setahun Selembar Kain Pecinta ilmu fikih, khususnya yang mendalami mazhab Syafi'i, tak mungkin tak kenal Ar Rabi' bin Sulaiman al Muradi. Adz Dzahabi ( Siyar A'lam 12/588 ) menyebut beliau sebagai, " ... imam ahli hadis, pakar fikih terkemuka...murid terpercaya dan penyampai …

JANGAN MEREMEH K AN ORANG, KAWAN! Ustadz Abu Nasim Mukhtar bin Rifai Namanya adalah Dawud Azh Zhahiri. Bagi Anda yang tertarik dengan cabang ilmu fikih, namanya kerap disebut-sebut. Iya benar, madzhab yang diusung oleh Dawud memang memberikan warna lain di dalam fikih Islam. Mungkin selama ini kit…

 .Tersembunyi Namun Berbunyi Abu Hakim disebut oleh Adz Dzahabi sebagai Al Qudwah (panutan umat) dan Al 'Allamah (berilmu luas). Nama lengkapnya Ibrahim bin Dinar an Nahrawani. Seorang ulama ahli fikih bermadzhab Hanbali dari kota Baghdad. Secara spesifik, Abu Hakim dikenal sebagai ahli…

SIFAT ULAMA YANG DIJADIKAN PANUTAN Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah Pertanyaan: Apa kriteria ulama yang dijadikan panutan? Jawaban: Kriteria ulama yang dijadikan panutan adalah orang-orang yang berilmu tentang Allah ta'ala, memahami al-Qur'an dan sunnah Rasulullah shallallahu 'ala…

Biografi Al-Imam Ash-Shabuni Rahimahullah Beliau adalah Abu Utsman Ash-Shabuni Ismail bin Abdirrahman bin Ahmad bin Ismail bin Ibrahim bin Amir bin Abid. Beliau dilahirkan pada tahun 373 H. Ayah beliau, Abu Nashr, termasuk tokoh yang selalu memberikan nasehat di Kota Naisabur, dan terbunuh di…

Al-Imam Muhammad bin Isma’il bin Shalah Al Amiir As-Shan’ani** —رحمه الله- (wafat tahun 1182 H) berkata : ?”Tauhid itu ada dua bagian : Bagian pertama : Tauhid ar-Rububiyyah, al Kholqiyyah, ar Raaziqiyyah, dan yang semisal itu. Maknanya: bahwa hanya Allah sajalah Yang Menciptakan seluruh alam semesta, Allah lah Rabb mereka, dan Allah sajalah Yang memberikan […]

 .KALA GODAAN MENERPA SANG ULAMA Oleh : Al-Ustadz Abdullah حفظه الله تعالى Adalah seseorang di masa Bani Israil dari negeri Balqa, Syam. Allah سبحانه وتعالى mengarunianya ilmu. Dan di antara ilmu yang dia miliki, dia mengetahui nama Allah yang paling agung, tidak ada seseorang yang memint…

SUFYAN ATS TSAURI رحمه الله Bagian 2 (Sang Buronan Kerajaan) ✍🏻 Al-Ustadz Abu Hamid Fauzi bin Isnaini حفظه الله تعالى Imam Sufyan bin Said Ats Tsauri رحمه الله bukan hanya zuhud dari harta dunia. Namun, beliau pun sangat hati-hati terhadap godaan kedudukan duniawi. Beliau رحمه الله lebih…

MAJELIS MERV Imam Bukhari bercerita . "Saat masih kecil, saya sering menghadiri majlis para ahli fikih di kota Merv (Marwa, Khurasan). Jika sudah bergabung, saya merasa sungkan untuk mengucapkan salam kepada mereka" Seorang guru kota Merv pernah bertanya kepadaku, "Hari ini, berapa banyak ya…