Ba’ tidak boleh dipanjangkan dalam takbir, baik dalam adzan maupun di luar adzan, karena hal itu merusak makna. Jika dipanjangkan, maka ia adalah bentuk plural dari kata “kabar” yang artinya gendang, sebagaimana dinyatakan oleh para ulama. Oleh karena itu, dia wajib dilarang mengumandangkan adzan dan hendaknya dicari orang lain yang dapat mengucapkan takbir dengan baik. […]

Yang sesuai dengan as-Sunnah, adzan Subuh dikumandangkan dua kali. Pertama sebelum terbit fajar sadiq, tujannya untuk mengingatkan bahwa waktu Subuh sudah dekat. Kedua setelah terbit fajar sadiq, yaitu adzan di mana muadzin boleh menambah kalimat (asshaalatu khairun minan naum) dua kali, yaitu setelah mengucapkan “hayya ‘alas shalaah, hayya `alal falaah”. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina […]

Silsilah Fatwa Para Imam Syafi’iyah: Dari fatwa Imam Syafi’iyah yang paling terkenal yaitu Al Imam An-Nawawi rahimahullah ta’ala Pertanyaan : Di manakah seorang muadzin meletakkan tangannya ketika adzan? Jawaban : ? “Yang sunnah adalah menjadikan kedua jarinya pada dua lubang telinganya. Dan ini telah disepakati padanya dan dinukilkan oleh Al-Muhamiliy dalam Al-Majmu’ dari kebanyakan para […]

Seorang muadzin boleh mengumandangkan adzan tanpa izin dari imam. Sebab, muadzin lebih berhak untuk mengumandangkan adzan selama dia mengetahui sendiri datangnya waktu shalat atau diberitahu oleh orang lain (yang terpercaya), sekalipun imam tidak ada di dekatnya. Selain itu, tidak ada dalil yang menunjukkan bahwa adzan tidak boleh dilakukan tanpa izin dari imam. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu […]

1- Menurut syariat, muadzin seharusnya segera mengumandangkan adzan pada awal waktu shalat, bersama muadzin-muadzin yang lain. Jika dia terlambat karena suatu uzur atau alasan lain, maka dia tidak perlu mengumandangkan adzan jika penduduk yang ada di sekitar masjid sudah mendengarnya dari masjid lain. Sebab dalam kondisi seperti itu, adzan tidak diperlukan. 2- Azan tidak boleh […]

Fatwa Al Lajnah Ad Daimah No 14935 Soal: Seorang imam masjid menentukan muadzin anaknya sendiri yang berumur 12 tahun. Demikian pula anak-anak tetangga berumur antara 6-12 tahun, seluruhnya bergantian menjadi muadzin di masjid itu. Adzan ketika masuk waktu salat. Apakah boleh mereka menjadi muadzin di umur itu? Catatan, di masjid itu tidak ada muadzin resmi. […]