apakah mendapatkan pahala puasa syawal bagi yang masih memiliki hutang puasa ramadan?
Fatwa sy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah ta’ala
Pertanyaan :
Apakah pahala puasa 6 hari di bulan Syawal dapat diraih oleh orang yang masih memiliki tanggungan hutang puasa di bulan Ramadan, sebelum ia menunaikan hutang puasanya itu?”
Jawaban :
“Berpuasa 6 hari di bulan Syawal tidak akan diraih pahalanya, kecuali apabila seseorang telah menyempurnakan puasa bulan Ramadan. Maka barangsiapa yang memiliki hutang puasa, jangan dia berpuasa enam hari di bulan Syawal, kecuali setelah mengqadha puasa Ramadan, sebab Rasulullah ﷺ bersabda:
«من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال … »
“Barangsiapa yang telah berpuasa Ramadan, lalu menyusulnya dengan puasa enam hari di bulan Syawal….”
Oleh karenanya, kami nasihatkan kepada (mereka) yang memiliki hutang puasa: “Tunaikanlah terlebih dahulu hutang puasamu, kemudian baru berpuasalah enam hari di bulan Syawal. Jika bulan Syawal telah selesai sebelum ia menunaikan puasa enam hari, maka ia tidak dapat meraih pahalanya, kecuali pengakhirannya itu karena udzur.”
Dan jika puasa enam hari itu bertepatan dengan hari Senin dan Kamis, maka ia akan meraih dua pahala, dengan pahala niat puasa enam hari di bulan Syawal dan pahala niat puasa Senin dan Kamis, berdasarkan sabda Nabi ﷺ,
«إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى»
“Sungguh amalan-amalan itu hanyalah bergantung pada niatnya, dan setiap orang hanyalah akan dibalas sesuai dengan apa yang dia niatkan.”
Sumber: Kitab Majmu’ Fatawa wa Rasaail al-‘Utsaimin Cetakan Dar Ats-Tsuraya Lin Nasyr, jilid 20 halaman 18
السؤال :
هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟
الجواب :
صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان، فمن عليه قضاء من رمضان فإنه لا يصوم ستة أيام من شوال إلا بعد قضاء رمضان، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال:
«من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال … »
وعلى هذا نقول لمن عليه قضاء: صم القضاء أولاً، ثم صم ستة أيام من شوال، فإن انتهى شوال قبل أن يصوم الأيام الستة لم يحصل له أجرها إلا أن يكون التأخير لعذر، وإذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو الخميس، فإنه يحصل على الأجرين بنية أجر الأيام الستة وبنية أجر يوم الاثنين والخميس لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى»
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
🖥 Website Salafy Cirebon :
www.salafycirebon.com
📳 Menyajikan artikel Faidah ilmiah