khutbah jumat: kembali kepada pokok ajaran islam yang murni

KHUTBAH PERTAMA

Ma’asyiral Muslimin, Rahimakumullah,

Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Karena sesungguhnya, takwa adalah sebaik-baik bekal untuk menghadap-Nya kelak.

Pada kesempatan yang mulia ini, khatib ingin mengajak jamaah sekalian untuk merenungi kembali pondasi dan pokok-pokok ajaran agama kita yang lurus, sebagaimana yang telah dirumuskan oleh para ulama salaf, salah satunya oleh Imam Ahlus Sunnah wal Jama’ah, Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah dalam risalahnya yang agung, Ushul as-Sunnah.

Ma’asyiral Muslimin,

Imam Ahmad memulai risalahnya dengan sebuah kaidah emas yang menjadi pembeda antara ahlul haq dengan ahlul bid’ah. Beliau berkata:

“Pokok-pokok Sunnah menurut kami adalah: Berpegang teguh dengan apa-apa yang para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berada di atasnya, meneladani mereka, meninggalkan bid’ah, dan setiap bid’ah adalah kesesatan.”

Inilah pondasi pertama dan utama. Jalan keselamatan bagi umat ini adalah dengan mengikuti jejak generasi terbaik, yaitu para sahabat Ridwanullahi ‘alaihim. Mengapa demikian? Karena merekalah yang menyaksikan turunnya wahyu, belajar tafsir langsung dari lisan Rasulullah ﷺ, dan melihat bagaimana Islam diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Pemahaman merekalah pemahaman yang paling murni dan paling selamat.

Rasulullah ﷺ sendiri telah memberikan jaminan bagi siapa saja yang mengikuti jalan beliau dan para sahabatnya. Ketika beliau mengabarkan tentang perpecahan umat ini menjadi 73 golongan, beliau bersabda bahwa yang selamat hanyalah satu, yaitu:

“(Yaitu golongan yang mengikuti) apa yang aku dan para sahabatku berada di atasnya hari ini.”

Beliau juga berwasiat dalam hadits yang lain:

“Maka wajib atas kalian untuk berpegang pada sunnahku dan sunnah para Khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah ia dengan gigi geraham kalian. Dan jauhilah oleh kalian perkara-perkara yang baru (dalam agama), karena sesungguhnya setiap perkara yang baru adalah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah kesesatan.” (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi).

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,

Konsekuensi dari berpegang teguh pada sunnah adalah meninggalkan bid’ah, yaitu segala sesuatu yang diada-adakan dalam urusan agama yang tidak ada contohnya dari Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya. Betapapun baiknya suatu amalan menurut pandangan kita, jika ia tidak memiliki dasar dari syariat, maka ia tertolak. Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barangsiapa yang mengada-adakan sesuatu dalam urusan (agama) kami ini yang bukan bagian darinya, maka ia tertolak.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Oleh karena itu, cukuplah bagi kita apa yang telah dicukupkan bagi Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya. Agama ini telah sempurna. Allah berfirman:

“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridhai Islam sebagai agamamu.” (QS. Al-Ma’idah: 3).

Jika agama ini telah sempurna, maka tidak ada lagi ruang untuk penambahan ataupun pengurangan.

Ma’asyiral Muslimin, Rahimakumullah,

Di antara pokok ajaran Ahlus Sunnah yang ditekankan oleh Imam Ahmad adalah meninggalkan perdebatan dan perselisihan dalam urusan agama yang tidak membawa manfaat. Beliau berkata:

“Dan meninggalkan perdebatan, duduk-duduk bersama ahlul ahwa (pengikut hawa nafsu), serta meninggalkan saling membantah, berdebat, dan berselisih dalam urusan agama.”

Sikap ini bukan berarti kita tidak boleh menjelaskan kebenaran. Namun, yang dilarang adalah perdebatan yang tujuannya hanya untuk mencari kemenangan, bukan mencari kebenaran. Perdebatan semacam ini hanya akan mengeraskan hati dan menimbulkan permusuhan. Allah Ta’ala telah memperingatkan kita untuk menjauhi majelis-majelis orang yang memperolok-olokkan ayat-ayat-Nya.

“Dan apabila engkau melihat orang-orang memperolok-olokkan ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka hingga mereka beralih ke pembicaraan lain.” (QS. Al-An’am: 68).

Maka, jalan yang selamat adalah dengan menerima dalil, tunduk dan patuh pada nash Al-Qur’an dan As-Sunnah dengan pemahaman para sahabat, serta menjauhkan diri dari perdebatan kusir yang hanya didasari oleh hawa nafsu dan akal semata.

Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa memberikan kita taufik dan hidayah untuk tetap istiqamah di atas jalan yang lurus, jalan yang ditempuh oleh Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya.

KHUTBAH KEDUA

Ma’asyiral Muslimin, Rahimakumullah,

Pada khutbah pertama, kita telah diingatkan tentang pondasi utama agama kita, yaitu berpegang teguh pada jalan para sahabat Rasulullah ﷺ. Kini, marilah kita merenung lebih dalam. Pengakuan kita untuk mengikuti mereka menuntut sebuah konsekuensi, yaitu mencintai mereka, memuliakan mereka, dan menjaga lisan kita dari mencela mereka. Ini bukan sekadar pilihan, melainkan bagian tak terpisahkan dari akidah seorang muslim.

Imam Ahmad rahimahullah berkata:

“Dan barangsiapa yang mencela salah seorang dari sahabat Rasulullah ﷺ, atau membencinya karena suatu peristiwa yang terjadi padanya, atau menyebutkan keburukannya, maka ia adalah seorang mubtadi’ (ahli bid’ah), sampai ia mendoakan rahmat untuk mereka semua dan hatinya bersih terhadap mereka.”

Jamaah Jumat yang mulia,

Maka, marilah kita berhenti sejenak untuk merenung. Allah, dengan ilmu-Nya yang Maha Luas, telah memilih jiwa-jiwa terbaik untuk menjadi pendamping Nabi terbaik. Allah meridhai mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya. Allah berfirman:

“Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar.” (QS. At-Taubah: 100).

Ayat ini adalah penegasan tentang keridhaan dari Allah! Lalu, siapa yang akan berani meragukan atau bahkan mencela mereka yang telah diridhai oleh Rabbul ‘Alamin? Sudah selayaknya kita memeriksa hati kita, agar ia senantiasa bersih dan penuh cinta kepada Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, dan seluruh sahabat yang mulia. Sudah selayaknya kita bersikap tegas dalam membela kehormatan mereka ketika ada pihak-pihak yang merendahkan kedudukan mereka. Dan sudah selayaknya kita menjadikan pengorbanan mereka sebagai inspirasi nyata dalam kehidupan, bukan sekadar menganggap mereka sebagai tokoh sejarah biasa.

Ingatlah, Rasulullah ﷺ telah meletakkan sebuah standar yang sangat tinggi bagi kemuliaan mereka. Beliau bersabda:

“Janganlah kalian mencela sahabat-sahabatku. Demi Allah, seandainya salah seorang dari kalian menginfakkan emas sebesar Gunung Uhud, niscaya tidak akan bisa menyamai (pahala) satu mud infak mereka, bahkan tidak pula setengahnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Allahu Akbar! Infak kita yang mungkin sebesar gunung emas tidak akan mampu menandingi segenggam infak mereka. Ini menunjukkan betapa agungnya kedudukan mereka di sisi Allah, bukan karena jumlah, tetapi karena keikhlasan, waktu, dan kondisi saat mereka berjuang bersama Rasulullah ﷺ.

Maka, mencintai mereka adalah bagian dari cinta kita kepada Rasulullah ﷺ, dan membenci mereka adalah tanda adanya penyakit dalam hati. Mari kita bersihkan hati kita, dan jadilah seperti yang Allah firmankan tentang generasi setelah para sahabat:

“Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshar), mereka berdoa: ‘Ya Rabb kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman. Ya Rabb kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hasyr: 10).

Inilah doa kita, inilah sikap kita. Mendoakan mereka, bukan mencela mereka.

Marilah kita tutup khutbah ini dengan berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.