menerima hadiah setelah bersumpah untuk tidak mengambilnya terkadang membayar kafarat dengan berpuasa tiga hari dan terkadang menganggapnya sumpah main-main

Jika Anda bersumpah terkait dengan masa yang akan datang untuk tidak mengambil apa pun, maka hal itu dianggap sumpah sahih yang wajib ditunaikan selama komitmen untuk melakukannya dalam rangka menaati Allah. Adapun jika sumpah tersebut mengandung komitmen untuk bermaksiat kepada Allah dan Rasulullah, atau Anda melihat hal lain lebih baik daripadanya, maka ketika itu Anda boleh melanggar sumpah, berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam,

“Barangsiapa bernazar untuk taat kepada Allah, maka taatilah Dia, dan barangsiapa bernazar untuk mendurhakai-Nya, maka janganlah ia mendurhakai-Nya.”

Dan berdasarkan sabda beliau Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam,

“Barangsiapa telah bersumpah untuk melakukan suatu perkara lalu dia melihat ada perkara lain yang lebih baik, maka hendaklah dia membayar kafarat untuk sumpahnya dan melakukan perkara yang lebih baik itu.”

Oleh karena itu, apabila Anda melanggar sumpah Anda, maka Anda harus membayar kafarat setiap sumpah apabila objeknya lebih dari satu. Adapun jika objek sumpah hanya satu dan Anda belum membayar kafarat sumpah sebelumnya, maka Anda cukup membayar satu kali kafarat, yaitu memberi makan sepuluh orang miskin dengan satu setengah kilogram gandum, beras, atau makanan pokok lainnya di negara setempat untuk setiap orang, atau memberi mereka pakaian, atau memerdekakan seorang budak yang beriman. Apabila tidak mampu melakukan hal-hal yang disebutkan di atas, maka Anda harus berpuasa selama tiga hari, berdasarkan firman Allah Ta’ala,

” Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu sengaja, maka kaffarat (melanggar) sumpah itu, ialah memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu, atau memberi pakaian kepada mereka atau memerdekakan seorang budak. Barangsiapa tidak sanggup melakukan yang demikian, maka kaffaratnya puasa selama tiga hari.Yang demikian itu adalah kaffarat sumpah-sumpahmu bila kamu bersumpah (dan kamu langgar). Dan jagalah sumpahmu.” (QS. Al-Maaidah: 89)

Tidak layak bagi seorang Muslim untuk memandang remeh perkara sumpah dengan tidak membayar kafarat pelanggaran sumpah atau sering mengucapkannya tanpa ada kepentingan, karena Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

“Dan jagalah sumpahmu” (QS. Al-Maaidah: 89)

Wabillahittaufiq, wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.