hukum menggunakan wig

HUKUM MENGGUNAKAN WIG:

Fadhilatus syaikh Ibnu Al-'Utsaimin rahimahullah:

PERTANYAAN:

Diantara peralatan yang digunakan wanita untuk mempercantik diri ialah apa yang dinamakan dengan "wig", yaitu rambut palsu yang diletakkan di atas kepala, maka apakah boleh bagi wanita untuk menggunakannya?

JAWABAN:

❝ Wig haram dan ia termasuk kedalam jenis menyambung rambut (sanggul) ❞,

sekalipun bukan sanggul, dia akan menampilkan (rambut) kepala wanita dalam bentuk lebih panjang dari hakikatnya sehingga menyerupai sanggul, dan Nabi ﷺ telah melaknat wanita yang menyambung rambut dan yang meminta disambung rambutnya (¹)

akan tetapi jika kepala wanita tersebut tidak memiliki rambut seperti wanita yang gundul (tidak berambut) maka tidak mengapa menggunakan wig yang bukan merupakan 'aib, karena menghilangkan cacat adalah boleh, oleh karenanya Nabi ﷺ memberikan izin bagi orang yang terputus hidungnya di dalam salahsatu peperangan untuk membuat hidung (palsu) dari emas, dan seperti orang yang hidungnya bengkok kemudian diluruskan, atau menghilangkan tahi lalat contohnya, maka ini tidak mengapa.

☝️ Adapun jika untuk tujuan menghilangkan 'aib seperti tato di tubuh dan tato di alis maka ini yang terlarang, dan menggunakan wig sekalipun dengan izin suami dan ridha darinya adalah HARAM, karena tidak izin dan ridha dalam perkara yang telah diharamkan Allah. 』
________
(¹) HR. Bukhari no. (5947), dan Muslim no. (2124).

As`ilah Al-Usroh Al-Muslimah, halaman (2).
——————————————————
※ استخدام الباروكة ※

سـ : من بين الأدوات التي تستخدمها المرأة لغرض التجميل ما يسمى (بالباروكة) وهي الشعر المستعار الذي يوضع على الرأس، فهل يجوز للمرأة أن تستخدمها ؟

جـ : الباروكة محرمة وهي داخلة في الوصل، وإن لم يكن وصلا، وهي تظهر رأس المرأة على وجه أطول من حقيقته فتشبه الوصل، فلقد لعن النبي ﷺ الواصلة والمستوصلة (¹) لكن إن لم يكن على رأس المرأة شعر كأن تكون قرعاء فلا حرج من استعمال الباروكة ليست العيب، لأن إزالة العيوب جائزة، ولهذا أذن النبي ﷺ لمن قطعت أنفه في إحدى الغزوات أن يتخذ أنفا من ذهب، ومثل أن يكون في أنفه اعوجاج فيعدله، أو إزالة بقعة سوداء مثلا، فهذا لا بأس به.

أما إن كان لغرض إزالة العيب كالوشم والنمص فهذا هو الممنوع، واستعمال الباروكة حتى لو كان بإذن الزوج ورضاه حرام، لأنه لا إذن ولا رضا فيما حرمه الله.

📚 أسئلة الأسرة المسلمة صـ ٢.
________
(¹) رواه البخاري، كتاب اللباس، باب المستوشمة، رقم (٥٩٤٧) ومسلم، كتاب اللباس، باب تحريم فعل الواصلة رقم (٢١٢٤).
----------------------------
💐 © ﾑη_ηί₭ααん.
【 💻 http://bit.do/An_Nikaah 】